25 de septiembre de 2007

Prólogo. 2da parte.

Ciclo de introducción, 2da parte: Filosofía barata, anteojos de sol y un
bronceado caribeño.


“Si el mundo se hiciera persona
sería drogadicto, homosexual e idiota,
tendría aspiraciones suicidas,
se vería en el espejo y se odiaría.”

Tras emprender mi vida con uno y otro pie nunca supe cual había pisado primero el suelo. Pudo haber sido el derecho, todo aquí es tranquilo, aunque haya algunas tormentas de vez en cuando, ellas son admirables, te llevan a estados incógnitos, a actuar de forma extraña, te alteran íntegramente el ambiente, contaminan tu cuerpo, pero en realidad al darte cuenta lo único que hacen es enseñarte que la vida es así, a veces hay sol, a veces se nubla. Esa es la pieza atractiva de la canción, el cambio, el ayer azul, hoy gris y mañana quien sabe, ¿violeta, celeste amarillo?, el porvenir que nos gustaría adivinar, predecir. Porque, para los días de lluvia nunca tenemos paraguas, ni piloto, ni nada, nos ataca por la espalda una y otra vez durante el transcurso de nuestra existencia, y por mas de que te avisen que va a llover, podés prevenirlo pero no curarlo, te empapas igual. Y ese cambio predicho por alguien, es inalienable, liberal y autónomo de vos.
Aquí en la vida todo es hermoso, desde lo más microscópico hasta las cosas más colosales, la superfluidad abunda en todas partes, así como la decadencia de ultramares de helio que hacen flotar zeppelines de emociones siendo estas enfrentadas vía cuántica con las personas, atiborrándose así de amor por ser y estar.
Al vivir, millones de inexplicables hechos suceden a nuestro alrededor, que aunque la ciencia se empeña en dar el porque de los sucesos, no se logran entender, porque hasta para la propia realidad ellos son ideales. Desde el ¿Por qué crece un árbol? Hasta el ¿Cómo el sonido atraviesa un cable telefónico?, son cuestiones que han sido explicadas pero también avasalladas por el intelecto de abrir la mente a comprender las cosas de verdad. Si tuviéramos que mencionar las infinitas cuestiones que a uno le gustaría entender tardaríamos nuestra vida, la vida del vecino y un par de vidas más. Así que mejor voy a enfocar puntos más inmediatos de mi perspectiva.
¿Qué es lo bello y qué es lo feo?
Aunque algunos suelen hablar de bellezas raras y demás cosas, la belleza es un acto de reciprocidad que se da a través de influencia social y el mencionado tergiversamiento psicológico de las ideas, dándole así a la mente la capacidad de optar sobre dos o más elementos juzgados de manera estética, para entonces elegir el que se ve mayormente aceptado por la mente. Esta es la causa por la cual se torna un tanto complicado discutir sobre la decisión jerárquica que impone una persona sobre la belleza de ciertos, debido a que cada una de ellas puede asimilar de manera distinta la atracción que impone sobre cada cosa.
No creo que exista lo feo, sino más bien la belleza negativa, o la falta de aceptación sobre las cosas, cuestión que puede ser dada por el fallo que demuestra el intento de hacer una interacción positivamente influyente con el objeto que es considerado feo. O más bien, las ideas que divagan en la mente no encuentran una relación de atracción con ciertas cosas por lo cual las rechazan, generando así el disgusto con los mismos.
Bajo estos dos conceptos podemos empezar a tratar ciertas cuestiones de sociedad actual, por la cual me veo claramente afligido, ya que nunca supe entender muchos de sus gustos. ¿Cómo un par de anteojos de sol y un bronceado caribeño pueden valer más que una mente interesada en pensar?, nunca supe entenderlo y no creo disponer de la jurisprudencia adecuada como para hacerlo. Las influencias del comfortismo post-moderno hacen al hombre tomar un rumbo totalmente excéntrico a lo que sería el hermoso mundo humanista de épocas renacentistas. El pensar que el tiempo pasa, y el mundo, por más que avance materialmente, retrocede de manera abrupta sobre ideas tan simples como nefastas suenen ahora, me llena de impotencia sobre lo que nos depara el porvenir. Cuando hace siglos Leonardo Da Vinci descubría innumerables locuras para su época y nos mostraba lo que vendría, sin saber que ahora lo importante es salir en televisión hablando de alguien que dijo que alguien hizo algo mal, pero ese alguien no es cualquiera, sino “Don Alguien”. Suena un tanto calamitoso ¿no?
Es nociva la inmensa cantidad de pestes que habitan en el planeta carcomiendo a las personas de neurona a neurona, lavando sus cabezas de una manera tan magistral, que aunque parezca raro habría que admirar, porque con semejante hipocresía y mediocridad, ¿cómo hacer para que alguien demuestre interés sobre ello? Esa es la parte graciosa, porque ellos saben que lo suyo es barato, chato y demuestra absoluta ignorancia, pero aún más de eso son quienes participan activamente en su progreso.
La ironía en todo esto es que aún hablo de haberme levantado con el pié derecho, aunque también así hablamos de la belleza del mundo, el saber darse cuenta de las cosas, o por lo menos pensar que son así.
Transversal a estos hechos vive la felicidad, un sentimiento un tanto inhóspito para quien piensa demasiado. Es extraño el hecho de que ella siempre juega a la ruleta con tu mente, porque de un momento para otro podemos ganarla y al segundo, por un gesto, un signo, una señal, cualquier cosa, puede abandonarla tan vertiginosamente que ni siquiera pueden verse las huellas de su corrida. Es otro tanto raro sentir felicidad, esa insólita sensación de alegría, donde, aunque las sombras acechen de manera muy audaz tus movimientos. Vos simplemente las descartás e ignorás, y aunque los latidos bombeen sangre al hemisferio contrario de tu cerebro, aquel que de forma casi esquizofrénica quiere devolverte la realidad de pararte neutral frente al alrededor, vos seguís desconociéndolo, pero, cuando la bolilla cae en el número equivocado también cae tu felicidad a un abismo de ver lo que en ese momento de transe esquivaste. Y esto puede ser llamado frecuentemente tristeza, pero solo se llama realidad. Si bien suena un poco “freak” la idea de vivir ausente de felicidad y tristeza, me gustaría aclarar que es una equivocación haberlo interpretado de esa manera, no es cuestión de inmolarlas con agónicas neutralidades, sino saber percatarse de su esencia, porque siempre gira en torno a tu mente. Habría que aprender a controlar la influencia de estos estados anímicos sobre la realización de los actos, ya que son muy pasajeros y uno nunca sabe cuando pueden partir para luego volver. Entonces, al adaptarse todo el tiempo a sus consecuencias actuamos diferente, y a eso lo llamaría no saber comprenderse, tendrías que evitar incidencias innecesarias para entonces no perder el tan preciado (por lo menos para mí) sentido común.
En síntesis, la felicidad, la tristeza, la euforia, o cualquier estado de ánimo median con la ejecución de los eventos según las características de cada uno, habría que ser conciente de esto para entonces instruirse que esas cosas hechas con influencia anímica tal vez no es la que uno haría al observar detenidamente la situación. Habría que probar esta teoría, sería un poco difícil de hacerlo, pero, creo yo, efectiva.
Consecuente al tema previamente desarrollado puedo hacer una relación directa y proporcional con otra gran cuestión, los sentimientos.
Es raro como el inconsciente de una persona lidia a diario con derroches de confusiones tales como ser las emociones. Son extrañas porque generan una cadena elocuente de secuelas que se ramifican de una manera poco convencional generando vaivenes de reciprocidad. Esto, aunque suene complicado, es más que simple, los sentimientos se afectan el uno al otro generando así más de ellos, entonces es una cadena que nunca termina. Lo mismo que decía con respecto a la felicidad lo retomo, ellos son la principal causa de los sucesos que realizamos cotidianamente, y muchas veces nos nublan la vista a verdades para facilitarnos la tarea de actuar incoherentemente, por más triste que parezca. Si bien estamos acostumbrados a convivir bajo su influencia a veces pesa la piedra que nos carga en las espaldas y concluye en efectos que rondan entre falta de voluntad, impotencia o en un mayor grado: trastornos maníaco-depresivos.